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    4. 楊利偉從太空看地球與木作班有何關系

      資訊活動|趙夫瀛2017-06-05
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        從太空看地球,地球真是美翻了。它跟木作和紅木有什么關系?“木作班”到底想告訴我們什么?

       

        航天員楊利偉從太空返回地球后,央視采訪他。記者問,太空留給你最深的印象是什么?楊利偉說了一句讓所有人都想不到的話:在太空看我們生活的地球,它真是太美了!那時候只想多看它幾眼。  

        楊利偉為什么會有這種感受呢?和我們一樣,大家都生活在這個地球上,在地球的某一處。我們熟悉那里的山水草木,地理人文。我們對這一切都習以為常,也喜歡它。這微觀景象,使我們感受到的是家鄉之情和家鄉之美。但是因為我們沒有條件站在更高處更遠處更深處,從更宏觀的角度俯瞰地球,所以也就不會去關注從太空回看地球,地球會是個什么樣子,自然也就發現不了地球那另一種的耀人之美。而楊利偉有了這個機會,所以他才被他從未見到過、也未曾想到過的,那撼人心魄的地球美景征服了。  

       

        世間的許多事物就是這樣:當你身在其中時你對周遭是一種感覺,而當你換一個角度,或站上一個新的高度時,又會是另一種感覺了。這時你再回看你原來的固有的環境,你一定會有新的認識,并升騰起重新審視它的欲望,或發現你原本沒有看到、沒有想到,或未曾認識到的它的另一面。而當你對“原來”有了一個全新認識的時候,其實你的思維已經躍升到了一個嶄新的高度。  

       

        木作也一樣。  

       

        中華木作文化,是中華傳統文化和傳統技藝中,歷史最悠久、最親民和最具民族特色的一種文化,它與人們的社會生活關系最為密切。一般說來,我們把木作分為古建(木結構建筑)、內檐裝修、家具、木雕木藝,木車木船、竹木樂器、木制農具、園藝盆景,以及木材木業、木工機械、輔料配件、木作設計等許多細分行當,而木作藝術品,就是上述各行當中所創造出來的具有藝術含量、藝術特色和藝術價值的那一部分。假如一件木作藝術品擺在那里,如何認識它的藝術價值,怎樣對它進行評判,怎樣欣賞它的美,這就是木作藝術的評估與品鑒。  

       

        有人會說,木作文化如此宏大,它就是一部鴻篇巨著,即使窮盡畢生精力,也難以讀透讀懂,何況是“評鑒”,更何況是區區5天。是的,一點沒錯!但如果因為它太大太多就不去讀它,那我們就永遠不會真正認識它,也就永遠不會真正認識我們自己。就會像是井底之蛙,總是妄自尊大地以為,井口的天就是整個世界。試想,如果因為宇宙太大太深,人類就放棄對它的探索,何以會有今日的科技進步呢?我們也就更無從知曉那地球的遙望之美了。路,肯定是要走的,而且是要一步一步地去走。  

       

        辦法總是有的,于是,我們借鑒了楊利偉看地球的方式,就是高空遙望法:把我們放到一個絕對的高度上去(記住,必須是“絕對高度”),像在宇宙太空一樣。然后再去俯瞰,就像從太空看地球。此時,中華木作歷史那浩瀚而燦爛的宇宙星河展現在面前。先是縱看,從古至今,那是中華木作的發展史(木作概覽);再橫看,集中觀察幾個關鍵點——建筑、雕刻、家具。觀察點明確后,像把百度地圖拿在手里,一點一點地放大,使其越來越清晰。這時,你的耳邊會同步響起專家的“解說詞”,那娓娓道來的聲音,若春風拂面,會令你豁然開朗。最后,再定位在你自己的家鄉,你會清晰地認識到你所在的方位。這時,你才會真正認清你這個“局部”與“整體”的關系,你這個“微觀”與“宏觀”的關系。此刻,你就會不由自主地用另一種思維方式審視、分析、判斷和評價你自己、你的企業及你的作品;同樣,你也會從全新的高度、全新的角度、全新的思維方式,去審視、分析、判斷和評價其他。而這些收獲,都是木作藝術品評估與品鑒研習班帶給你的,是那些知識淵博的老師們帶給你的!  

       

        由文化部文化藝術人才中心主辦的木作藝術品評估與品鑒研習班,有高度,有深度,有新意,更有難得一見的老師。他們將帶你上升到一個全新的高度上去,從“云端”去俯瞰中華木作,使你對木作文化、木作產業和木作市場,以及木作藝術品有更多的認識和了解,提高審美和藝術鑒賞水平,增強創造和創新能力,從而開拓思路,明辨方向,提振信心,走對路子,邁穩步子。  7 木作班學員參觀戒臺寺2_看圖王
       

        就像楊利偉感嘆地球一樣,那時你會發現:原來,木作文化如此之美!

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